pondělí 7. dubna 2025

 UKRAJINA

2005

- dobrovolnická brigáda -

----------------------------------------------------------------------

 

HISTORIE ADRY VALMEZ

část šestačtyřicátá




---------------------------------------------------------
 

Za všechno může Hynek Dona. V květnu roku 2005 mě přibírá na monitorovací misi mířící na Zakarpatskou Ukrajinu. Zná ji jako staré boty, protože sem už nějaký ten pátek jezdí s naddenominační neziskovou organizací Pomoc Těšínského Slezska. Slušnou rychlostí přepálíme Slovensko a pak se už podél Užhorodu a Mukačeva protáhneme do cílové vesnice s názvem Rodnikova Huta.





Dědina s více než pěti stovkami obyvatel vděčí za svůj vznik českým podnikatelům. Ti tam před nějakými čtyřmi stovkami let založili sklářskou huť. Pracovní příležitost zde přilákala nejen dělníky z Českých zemí a Slovenska, ale i přistěhovalce maďarské či německé národnosti. Díky tomu zde vzniklo zvláštní multietnické společenství, které se od domácích Rusínů liší nářečím, písněmi, tanci, kroji a dokonce i úpravou jídel. Nikde jinde na Ukrajině prý neumí připravit typicky české buchty a knedlíky či slovenské halušky. Ještě dodnes obě národnosti místním obyvatelům víceméně splývají.











Spolehlivým partnerem pro možnou budoucí spolupráci se stává místní křesťanské společenství baptistů vedené charismatickým šéfem Ivanem . Tuto službu vykonává při svém zaměstnání lesního správce. Zmíněná církev se kromě péče o několik silně hendikepovaných občanů zapojuje také do pomoci klientům nedalekého domova pro mentálně postižené a každoročně organizuje letní pobyty sirotků a polosirotků z černobylské a kyjevské oblasti. Slouží k tomu dřevěná  budova někdejší školy postavené za bývalého Československa, kdy zdejší Podkarpatská Rus byla jeho součástí. Na uvedené aktivity svým dílem přispívá už vzpomenutá Pomoc Těšínského Slezska a poslední době i česká Adra.









Se zmíněným Hynkem zajíždíme rovněž do romského ghetta v nedalekém Mukačevu.  Také sem už v minulosti zamířila pomoc jmenovaných organizací. Uzavřená osada pochopitelně žije svým způsobem života. Na rozdíl od svých českých soukmenovců nepobírají zdejší snědí obyvatelé prakticky žádné sociální dávky. Živí se nárazovou prací, v horším případě i žebráním. Pokud je zde něco opravdu zajímavé, pak je to budova křesťanské modlitebny. Potkáváme jednoho z jejich stálých návštěvníků, který kdysi přišel o jedno oko. Hrdě nám ukazuje fotografii, potvrzující jeho křest ponořením. Svěřuje se, že se jde o vůbec nejdůležitější okamžik jeho dosavadního života.












Později se setkáváme s předsedou místní pobočky Evropského centra Romů a poradcem vlády pro sociální otázky, Vasilem. Přestože je rovněž romského původu, jeho dům připomíná královský palác. Kromě toho, že velice úspěšně podniká, zajímá se o své soukmenovce  v blízkém okolí. Přibírá nás do svého naleštěného žigulíka, abychom se sami přesvědčili o tom, v jakých podmínkách aktuálně přežívají.










Čekali jsme ledacos, ale realita nám doslova vyráží dech. Osada Vrbovce leží asi půl kilometru od dědiny, na kraji malého lesa. Romové si ji zde vybudovali poté, co jejich původní čtvrť během několika hodin srovnaly buldozery se zemí. Na místo měla údajně dorazit nějaká významná návštěva. O nějaké náhradní bydlení se však vůbec nikdo nepostaral. A tak si nešťastníci vyrobili z hlíny nepálené cihly, v lese sebrali nějaké kmeny či větve a slepili jednoduché příbytky. Ten nejjednodušší představuje pouze starou dřevěnou postel překrytou igelitem. I tady se domorodci živí, jak se dá. Přítomný poradce pro sociální otázky připomíná osud ovdovělého otce dvou dětí, který se vzdával skromné stravy ve prospěch svých sirotků do té míry, že sám na následky podvýživy zemřel hlady. Což prý není na současné Zakarpatské Ukrajině žádným ojedinělým jevem. Přímo na místě domlouváme rychlou potravinovou pomoc české Adry v celkové výši dvou stovek amerických dolarů.








 

Je načase vrátit se k domovu. Cestou míjíme chudé příbytky běžných lidí i nadrozměrné paláce mafiánů. A také postávající školačky nabízející houby či čerstvě nasbírané lesní jahody. Majálesový průvod zdejších studentů oplývá nadšením. Je otázkou, jak dlouho jim tento optimismus vydrží. Jakkoliv bychom jej všem Ukrajincům přáli, nejbližší budoucnost nevyhlíží ani trochu růžově. Vypadá to, že se sem co nevidět zase vrátíme.















Uplynou dva měsíce a míříme na východ znovu. Tentokrát ještě s desítkou mladých dobrovolníků. Po celonoční cestě přibrzdíme před známou Rodnikovou Hutou, kde se nachází pár romských chalup  a manufaktura na výrobu nepálených cihel. Nadobro zastavíme až v samém centru obce. S otevřenou náručí nás vítá starý známý náčelník Ivan i se svou rozšafnou chotí Marikou. Později se seznamujeme také s věčně usměvavou Ivanovou maminkou, která díky svému šátku představuje typickou babičku starých časů a rovněž jeho otce, jehož paměť sahá až do dob bývalého Československa. Ulicí se vracejí krávy z ranní pastvy a na okolních stráních suší domorodci ručně pokosené seno. Kraj voní lesem a rozkvetlou mateřídouškou.














Jakkoli se ocitáme v pohádkově romantickém prostředí, na nějaký bohapustý relax můžeme zapomenout. Přijeli jsme především pracovat. Což přináší zcela nečekané problémy. S tím, že k sehnání nátěrových hmot určených ke zkrášlení exteriéru někdejší dřevěné školy budeme muset objet polovinu Zakarpatska, jsme víceméně počítali. Co nás však nepříjemně překvapuje, to jsou neskutečné problémy při vyslovení požadavku o vystavení nějakého účetního dokladu s patřičným razítkem. V Česku vyrobený luxol zde například pořizujeme v prodejně náhradních dílů na ruská auta. Výsledkem jiného složitého vyjednávání je zase „dokument“ o nákupu potravin vyvedený velkými písmeny na rubu krabice od bot. Transakce se většinou odehrávají na některém z rozlehlých městských tržišť, kde je možno pořídit skoro všechno možné i nemožné. Od rezavého hřebíku až po vedle se pasoucího vraníka.






Pokud se opravdu míníme pustit do venkovních nátěrů zmíněné školy, budeme muset pořádně improvizovat. Jediná zakoupená piksle luxolu na celou chalupu zdaleka nestačí, takže nezbývá, než navštívit náčelníkovu garáž, slít dohromady obsah všech nazrzlých plechovek lazurovacích laků všech možných odstínů a výsledný tón doladit přidáním zapomenuté práškové barvy z pradávných dob báťušky Brežněva.







Zcela neřešitelným problém se ovšem ukazuje přichycení skel osmdesát let starých oken, naposled zatmelených v dobách tatíčka Masaryka. Pojem sklenářský tmel totiž Ukrajina vůbec nezná. Skla se zde přichycují výhradně dřevěnými lištami. Několikadenní pátrání v široširém okolí však přináší úspěch v podobě vykoupení úplně všech běžných vyrovnávacích tmelů na celém Zakarpatí. Tento produkt je však bez dalších úprav pro požadovaný účel naprosto nevyhovující. Po mnoha pokusech a omylech je nakonec vyvinuta překvapivě funkční receptura na sklenářský tmel „Made in Ukraine“. Tady je návod: Smícháme jeden díl čerstvého a stejný díl prošlého venkovního tmelu, přidáme trochu jedlého slunečnicového oleje a tuto značně lepkavou hmotu zahustíme suchou prstí z nejbližšího pole. Vše pořádně prohněteme a úspěch je zaručen!






Okna jsou tedy zatmelena i natřena, mahagonově hnědou novotou svítí i dlouho neošetřené trámy školní budovy. Teď už jen zbývá barevné okrášlení kovových plotů a provedení okolních parkových úprav. Dobrodruh Dan se dokonce pouští do rizikového kácení. Že je opravdu rizikové, o tom se přesvědčují všichni napjatě přihlížející kolegové. Stékající pramínky červené krve z jeho kolene jsou toho zcela neklamným důkazem.










 

Samostatnou kapitolou pobytu je nadprůměrně luxusní ubytování. K dispozici máme celý rodinný domek včetně koupelny i krásně vyzdobeného suchého WC. Z otevřených oken voní čerstvé seno a z předsíňky sušící se houby. Okolní lesy teď jimi přímo oplývají. Z nedalekých úlů přilétají bzučící včely, aby je po setmění vystřídali neodbytní komáři. Od jídelního stolu, kolem něhož se pravidelně shromažďujeme, zaznívají salvy hlasitého smíchu. Tolik bohulibé legrace se dá zažít jen v kruhu zadarmo makajících dobrovolníků!



















Jakkoli jsou bytelné starověké postele pohodlné, dost často je měníme za okolní zelené trávníky. Probudit se do třpytivé ranní rosy je nesrovnatelně romantičtější než dlouhé vylehávání v nadýchaných peřinách. Spolehlivým venkovním budíčkem je hlasitý zpěv kosů a broušení kos pilně  kosících sekáčů. Trapné motorové náhražky sem naštěstí ještě nedorazily.








A protože nejen prací živ jest člověk, oba náčelníci, tedy Ivan a náš Hynek nám dopřávají motorizovaný výjezd do nedalekých hor. Cesta, jež se časem mění v obtížně sjízdnou necestu, nás dovede až na samý vrchol kdysi nepřístupné Poloniny Runa. Důvod je jednoduchý. Na plochém temeni poměrně vysoké hory se během sovětské nadvlády údajně usídlily rakety s jadernými hlavicemi. Temnou minulost dodnes připomínají stejně temné siluety pomalu chátrajících budov a betonových hangárů.









Nicméně, ani zdaleka to tu není jen o temné minulosti. Na otevřených stráních se prohánějí stáda nádherných, volně se pasoucích koní. Dozrávají borůvky i brusinky a houby lze někde sbírat přímo z auta. Kam se hrabou hlučná velkoměsta i s jejich namachrovanými bulváry?










Neméně zajímavá je i procházka nejbližším okolím naší domovské Huty. Až příliš mi připomíná mé rané dětství, kdy ještě Valašsko nehyzdily zcelené družstevní lány. Políčka s bramborami, dýněmi i kvetoucími máky, kupy sena a jednoduché dřevěné ploty, to už je v tuzemsku  pradávno zapomenutou minulostí.
























Je zcela pochopitelné, že v sobotu, tedy ve sváteční den zdejších baptistů, se účastníme i bohoslužby v jejich modlitebně. Kromě místních kazatelů zde s krátkou úvahou vystupuje i náš Hynek, kterého pak s kytarou a písničkou v češtině vystřídá nejméně polovina naší dobrovolnické pospolitosti. A protože ve vedlejší školní budově právě sídlí kyjevští sirotci, nemohou za stupínkem se svým příspěvkem chybět ani oni.








Letní den je dlouhý, a tak odpoledne jedeme s Ivanem do jedné z okolních vesnic. Právě tam probíhá slavnostní křest nových Kristových učedníků. Probíhá v režii zdejších charismatiků, pro které je rovněž sobota dnem svátečním. Do akce se aktivně zapojuje i náš vzpomínaný Ivan, přestože náleží do zcela jiné, tedy konkurenční církevní ohrádky.







Protože, jak tvrdí Písmo, v sobotu se sluší dobře činiti, odskakujeme s humanitární pomocí do domova pro mentálně postižené, kde se Ivanův sbor dlouhodobě angažuje. Dojem z prostředí domova i z vizáže klientů je poněkud smutný. Ale těch pár věcí, které jim na místě rozdáme, aspoň u některých na chvilku vyvolá větší či menší úsměv na tváři. Udělat pro ně víc, na to v tuto chvíli opravdu nemáme.






Když už jsme zabrousili do spirituální oblasti, nesmíme zapomenout ani na tradiční pravoslaví. Jejich nápadné kostely bývají architektonickou ozdobou krajiny a nejinak je tomu i v samotné Rodnikově Hutě. V případě jejich svatostánku zaujme především ručně malovaný interiér, s nádherně vyvedenou, optimisticky působící čelní stěnou.








Víkend je za námi, takže zase rychle do práce! Čeká nás ještě budování vodovodu! Traktor vyhloubí asi kilometr dlouhou rýhu, kterou je po položení potrubí potřeba zasypat. Pomocí motyk, lopat, rýčů a především dobrovolnických svalů se tak děje poměrně rychle a velice elegantně.






Zvláštní kapitolou je samotný zdroj vody. Ten představuje malý, z lesa vytékající potůček. Jeho vody se budou soustřeďovat ve zcela originálním vodojemu. Vlastní dotvarování nádrže je rovněž dílem českých brigádníků. Používají k tomu velké i malé balvany, které utěsňují místní mazlavou šedočernou hlínou. Životadárná tekutina pro školu i nejbližší okolí je tím pádem zajištěna! Vodovodní finále, tedy zhotovení přípojky korunuje nečekaně milé překvapení. Eva, pětadvacetiletá meziříčská vysokoškolačka zjišťuje, že na místním  tržišti zakoupená plastová hadice byla vyrobena přímo v jejím rodném městě!








 

Rodnikova Huta je nesporně rájem pro milovníky starých zašlých časů. Slastné pachy mateřídoušky a sušeného sena se zde mísí s poněkud hutnějšími vůněmi všudypřítomného kravského trusu. Nejméně jedna kráva je tu v každé chalupě a tak není divné, že pozůstatek krávou přepasírované biomasy, odložené na místní hrbolaté silnici je zdrojem neskutečně vynalézavé zábavy zdejších předškoláků. Skok přes kravinec snožmo, roznožmo, skok o jedné noze, kraví trus jako terč při házení kamínků a další a další podobné sportovní disciplíny. Co ví naši malí počítačoví maniaci o autentickém dětství?
















Zdejší romantika však má i svou odvrácenou tvář. Mariana, současná ředitelka Základní školy a školky, jejíž měsíční plat nepřesáhne naše tři tisíce korun, dostává na údržbu celé budovy sotva třináct stovek korun ročně. Adra uvažuje o darování nátěrových hmot, podlahových krytin, tělocvičného nářadí a pravděpodobně i o uspořádání podobné letní brigády o příštích prázdninách.





Když už jsme v karpatských Poloninách, musíme si je aspoň trošinku vychutnat. Pár dobrodruhů z naší party si neodpustí podvečerní výšlap na nejbližší vrcholovou planinu, kterou místní nazývají Vyžna. Slunce klesá níž a níž a mezerami mezi mraky nasvěcuje ladné hřbety okolních hor. Začíná se stmívat. Na vysoké obloze problikávají první hvězdy a hluboké hvozdy dýchají zvláštním mystériem. Kraj jelenů, vlků a medvědů ožil netušenými půvaby. Do proležených pelechů v naší dobré Hutě zalézáme až kolem nulté hodiny půlnoční.






A máme tady závěrečnou! Osedláme nevelkou korbu originálního nákladního kabrioletu a v doprovodu Ivanovy volhy uháníme k jeho kolibě, kterou v lese kdysi sám vlastnoručně postavil.





Za přibývajícího šera  je rozkřesána oranžová vatra a do hasnoucích uhlíků jsou později zahrabány brambory. Přítomné dámy z Ivanovy družiny navléknou na ocelové pruty okořeněné kousky masa s cibulí a  takto připravené šašliky nechají nad žhnoucími oharky přebarvovat dozlatova. Likvidaci slavnostní krmě pak vystřídá pozdně večerní návrat na základnu. Odehrává se opět na otevřené korbě, tentokrát už ve značně rozverné náladě, pod jiskřícími hvězdami a jasně zářícím bílým měsícem.














Na závěr už jen zbývá odpovědět na pár zvídavých otázek. Roztodivné desetičlenné společenství, v němž kromě převažující  české koluje i trocha ukrajinské, španělské či vietnamské krve, na otázku po smyslu právě končící akce odpovídá jednoznačně kladně. Zuzana, devatenáctiletá studentka sociálních směrů, například říká: „V těchto, od našich odlišných podmínkách, to pro mne byla zkušenost dost jedinečná. Takové akce jsou prospěšné pro mne i pro místní, což je ideální spojení.“ O rok mladší student uměleckoprůmyslové školy Matouš k tomu dodává: „Smysl mají už proto, aby bylo na světě zase více dobrého… A snad uděláme radost i někomu tam nahoře..“ Jeho oči přitom míří k nekonečné, azurově modré obloze.





Návrat k západu je už vyloženě v Hynkově režii. Za ranní tmy startujeme z Huty a za tmy podvečerní přijíždíme do Těšína. Finálové pokračování svěřujeme Českým drahám. Někdo zamíří ke Krnovu, někdo k Olomouci, někdo do blízkosti Budišova, někdo do Příboru a další do Valmezu či jeho okolí. Nejdále z aktuálních ukrajinských dobrovolníků to má rodilá kyjevská Ukrajinka Viktorie. Její současné bydliště je až u Českého Krumlova...






(((((((((((((((((-: adra :-)))))))))))))))))

------------------------------------------------------




--------------------------------------------------------