Lhota Tour
- den první
(šestidenní cykloputování přes třiadvacet
Lhot)
Motto: V jasu i ve slotě od Lhoty ke Lhotě
Ze Zlína až do Koryčan
(přes Lhotku u Zlína, Lhotu u Malenovic,
Lhotku u Kroměříže a Lhotu u Pačlavic)
Ten nápad jsem pojal ještě coby příslušník Samari.
Z počestných aktivit zmíněné zlínské humanitárky poněkud vyčníval projekt
PPP, tedy Pospolitost potrhlých poutníků. Protože mě jmenovali jeho náčelníkem,
přemýšlel jsem, jak potrhlé s počestným propojit. A tak vznikla Lhota Tour aneb Lhoty kontra lhostejnost. Mělo se jednat o získání co
největšího počtu zájemců, kteří by projeli co nejvíce Lhot (v republice je jich
údajně kolem tří set) a za každý ujetý kilometr by věnovali korunu na jimi
vybraný charitativní účel. Po předložení potvrzení by byli zahrnuti do jakési
„Šlapací ligy dobročinnosti“, průběžně
sledované a podporované některým z obecně známých médií. Koordinátorem
projektu by bylo, pochopitelně, Samari, které by také spravovalo k tomuto účelu zřízené webové
stránky. Cílem této potrhlé aktivity měla být inspirace k pohybu,
poznávání a především k humanitárnímu cítění. Uskutečnění tak trochu
naivního snu se nakonec nekonalo,
v Samari už také nezacláním, nicméně nápad objíždět Lhoty mě neopustil.
Je prvomájové ráno roku jedenáct. Vyznavači zralých třešní
oprašují rudé knížky se srpem a kladivem, příznivci Karla Hynka Máchy zase sní
o třešni rozkvetlé. Se svým šestnáctiletým šlapacím veteránem, který už stačil
pokořit kdejaký kout pravlasti praotce Čecha, stojím na pomyslném startu
poblíž zlínského Náměstí práce. Na rozdíl od éry Gottwaldovy či Baťovy tu
nepáchla ani noha. Současný lid obecný bere Svátek práce jako den klidu,
případně úklidu.
Ve sporém světle mobilního displeje pak spolu v mapě pátráme po nějaké cestě k vysvobození. Půlnoční dobývání hradu, který by měl být odtud necelou hodinu cesty, patrně pro čerstvě zletilou princeznu dopadlo úspěšně. Černé kroniky příštích dnů se totiž o žádné nezvěstné či divokým kancem stržené děvě nezmiňovaly.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Název Lhota, pochází, jak známo, od slova „lhůta“. Znamenalo to dobu, po kterou ta či ona obec
nemusela odvádět daně. Moje lhůta čítá šest dní. Během nich bych měl co
nejkratší cestou objet všech dvacet Lhot či Lhotek ve Zlínském kraji a když se
bude dařit, jako prémii přidat ještě tři přilehlé v končinách
Jihomoravských. Pohled na mapu avizuje čtyři až pět set kilometrů.
Kolem půl osmé opouštím město obuvi, cihlových domů a
překvapivých komunálních voleb, abych se podél ekologických doupat na Jižním
Chlumu ekologicky přiblížit ke své první
Lhotě, vlastně Lhotce. Už nějaký pátek je součástí Velkého Zlína, leží v přibližné výšce 235 metrů nad hladinou moře a ve zhruba
90 domech ukrývá kolem 240 usedlíků. Před více než 150 lety tu spatřil světlo
světa pozdější sběratel moravských pohádek, Matouš Václavek. Lhotka by podle
moudrých hlav měla ležet na rozhraní Hané a Valašska, ale já, coby rodilý
Valach, tu moc valašského nenalézám. Původní zástavba k sobě přitulených
zděných domků svědčí zcela jasně ve prospěch Hanáků. Každopádně se jedná a
dědinku sympatickou a pěkně upravenou. Dosvědčuje to především její centrum,
kterému vévodí udržovaný parčík s kaplí a působivým sousoším sedící matky
s dítětem.
Poté, co pomocí nezbytného fotoaparátu zdokumentuji svoji
přítomnost v této výseči zeměkoule, zatáčím svůj stroj ostře k jihu.
Na protějším kopci o nějakých 10 km dál a 100 m výš na mne čeká další,
tentokrát už skutečná Lhota. Napřed tedy přes Tečovice dolů ke krásné modré
Dřevnici, jejíž hladina tu vyhlíží poněkud hnědozeleně a potom kolem malebného
malenovského hradu frekventovanou silnicí nahoru. Táhlé stoupání listnatým
lesem mi tu poprvé avizuje, že pro netrénovaného penzistu s šesti a půl křížky
na krku nebude Lhota Tour žádným pohodovým špacírem. Dobře mi tak, coby správný
důchodce jsem měl odložit kolo do muzea starožitností a raději se
věnovat tréninku způsobné chůze v bačkorách , případně užitečnému
nácviku nocování v rakvi.
Lhota u Malenovic, jak bývá tu a tam nazývána, se
rozprostírá na zemědělsky využívaném oblém návrší mezi dvěma potůčky. První
zmínka o tomto sídlišti pochází už z roku 1362. V současné době tu
střechu nad hlavou nachází kolem osmi stovek duší, pokud ovšem nepočítáme ty
automobilové, traktorové, případně bicyklové. Přestože většinu obyvatel to
patrně táhne spíše do nákupního střediska, případně hospody, pohledné vesnici
zcela přesvědčivě vévodí katolický kostel. Ční tady do vesmíru už od roku 1900
a měl by být zasvěcen svaté Anně. Pokud se skutečně jedná o Annu
z vánočního příběhu, potom tu mají místní Lhoťanky a nejen ony, báječnou
inspiraci. Správce zdejšího ovčince neznám, ale pokud internet nelže, bude asi
docela akční. Děti z jeho farnosti totiž s populárním Jiřím Zmožkem
nazpívaly sérii křesťanských písniček a ty pak údajně vyšly na celostátně
prodávaném cédéčku. Duchovněji založené
návštěvníky možná láká i nedaleko se vinoucí naučná stezka z Velehradu na
Hostýn či posezení u pramene tzv, „Svaté vody“. Chutná skvěle, ale na obmytí
mých nectností patrně nestačí. Jiného mínění bude možná prošedivělý domorodec
z Karlovic. Zmíněnou tekutinu si čepuje do kanystrů. Odváží si jí pak domů
plný dvoukolák. Zatímco symboly u pramene evokují vzpomínky na golgotskou smrt
tří mužů, kamenný pomník, u kterého se zastavuji, připomíná smrt tří žen. Byly
tady zavražděny v roce čtyřicet pět.
Na rozdíl od
zmiňovaného milovníka zdejší vody však není mým nejbližším cílem jmenovaná
studánka, ale přímo Napajedla. Vody je tu požehnaně, přestože zatím jen mrholí.
Dokonce tolik, že na hladině největší z moravských řek se tu promenáduje
výletní loď. Doháním ji po bezchybně rovné cyklostezce mířící
k Otrokovicím a potom zkoušíme, kdo z koho. Navzdory stovkám koní ukrytých
pod palubou, motorové plavidlo beznadějně prohrává.
Před fotogenickými Kvasicemi začínají šedé mraky černat a
před Velkými Těšany přichází to, nač jsem se ani trochu netěšil. Severní vítr
je tu opravdu krutý a vydatné kapky bušící do pláštěnky více než nepříjemné.
Náladu mi zvedá jen konečně klesající vozovka
a také vtipné nápisy, které na ni kdosi přes noc namaloval. S čím
dál dotěrnější kosou zase ostře kontrastuje zlatožlutý lán řepky olejné. Její
těžká vůně mě bude provázet po většinu příštích šesti dnů.
Po zdolání stoupání přes Zlámanku se počasí poněkud láme.
Déšť ustává a máme tu v pořadí třetí Lhotu, pro změnu opět trochu
zdrobnělou. Lhotku u Kroměříže, jak
udávají prameny, by mělo obývat pouze kolem 75 lidí. Psané údaje se vztahují
k roku 1382 a tvrdí, že v onom středověkém čase tvořila jeden statek
s nedalekými Cvrčovicemi a nazývala se Lhotou. Přestože je nyní součástí
známějších Kostelan, kostel byste tu hledali naprosto marně. Něco, co by jej
mohlo mlhavě připomínat, je pouze k rodinnému domu přilepená minikaple
s věžičkou, bílým křížem a zamřížovanými dveřmi. Sotva znatelné centrum
obce tvoří ještě zastřešená autobusová zastávka. Patrně největší stavba této
Lhotky, bílý vepřín za dědinou, je však, alespoň podle údaje na internetu, na
prodej. Případným zájemcům o chov selátek, kanců a sviní však neručím, že se
tak už nestalo. Majitel jej totiž chtěl střelit za pouhopouhých dvě stě litrů.
Patrně nejmenší ze „zlínských“ Lhot mě však zaujme až
v samotném finále. Naproti poslednímu z obytných domů se rozkládá
menší parkoviště. Na zelené louce tu postává pár vétřiesek. Tu jedinou
pojízdnou zdobí, kromě malé cedulky na dveřích, která identifikuje majitele,
především nepřehlédnutelné označení za předními skly: Radek, sex instruktor.cz.
To, že si provozovatel inzerované živnosti zvolil právě terénní vozidlo, se dá
celkem snadno pochopit, ale skutečnost, že k tomu potřebuje valník
s nemalou ložnou plochou se jeví
jako poněkud záhadná. Každopádně dnes, na prvního máje, má na korbě
naložený jen nápadně zrzavý železný šrot.
Putování k nejzápadnější Lhotě Zlínského hejtmanství má
potom už víceméně stejný ráz. Silničkou dlouho a přetěžko nahoru, překrátce a
lehce dolů, občas lesík, stromořadí,
především ale svěže zelené obilné a kanárkově žluté řepkové lány.
Upravené Zdounky, pohledné Morkovice a mezitím bych, já trouba, málem zapomněl
na vesnici Troubky, která se, na rozdíl od mediálně známější hanácké
jmenovkyně, neusadila na břehu vylévající se řeky, ale praktičtěji poskládala
pěkně do svahu.
Lhota u Pačlavic je, jak se dá tušit, místní částí právě
jmenované sousedky. Písma znalí kronikáři ji zmiňují už v roce 1349.
Stejně jako to, že v 16. a 17. století byla, pro změnu, pustá. Jestli za
to mohou čeští bratří, kteří se v onu dobu zmocnili několika okolních
katolických farností nebo nájezdy Švédů, zůstává záhadou. Po jedněch ani po
druhých tu už dávno není slechu dechu. Růžový kostel svatého Floriana,
postavený kolem roku 1840 dává naopak jasně najevo, která z křesťanských
tradic měla v těchto končinách nakonec navrch. Podobně jako poblíž
Malenovic, i okolí této Lhoty se může pochlubit studánkou s nevšední historií. Události
kolem Zdravé vody, jak tady pramenu říkají, kolemjdoucím připomíná malá
kaplička.
Nejzápadnější ze Lhot , v níž končí úrodná pole, úzká
silnice i samotný Zlínský kraj, však ani zdaleka není žádným Zapadákovem.
Barevné fasády rodinných domků přívětivě zapadají do zeleně blízkých listnatých
lesů. Široká náves s parkovou výzdobou, potůčkem a zmíněným růžovým
kostelíkem naznačuje, že přibližně 220 mužů, žen a dětí sídlících ve více než
stovce domů si k životu vybralo místo více než příjemné.
Přestože mi tachometr oznamuje 80 ušlapaných kilometrů, tedy
splnění denního limitu, stařecké tělo ještě registruje jistou rezervu. Po
červené turistické značce začínám stoupat do jarem zářících bukových hvozdů
Litenčické vrchoviny. Pro příští hodinu a půl mi bude společnost dělat jen pár
srnek a bezpočet švitořících ptáků. Nebe už také docela zmodralo a tak blížící
se závěr dne, který si poté jaksepatří vychutnávám u kruhového větrného mlýna
s kruhovým výhledem, dává zapomenout na přestálou zimu, déšť i otlačené
pozadí.
„Je na čase přemýšlet o místě na přespání“, říkám si
v duchu a poohlédám se po nějakém skrytém plácku V zemědělské krajině, která opět
vystřídala lesní pohodu, je to ale problém. Rozhlížím se neustále,až zjišťuji,
že není po čem. V Koryčanech, kam jsem přes další tři vesnice doputoval,
je už úplná tma. Liduprázdným městečkem
na chřibském úpatí se protáhnu až na jeho konec a podle mapy zatáčím
k přehradě. Pitnou kapalinu bez chuti a zápachu, kterou právě zadržuje, si
tu domorodci chrání betonovou zdí a vysokým plotem. Silnicí, jíž prvomájového
večera nikdo nepotřebuje, stoupám výš a výš. Najednou uslyším slastnou melodii
dokumentující přítomnost proudící vody. V totální tmě se za svitu
dohasínající čelovky přes houští, mlází a výmoly proderu o nějakých dvě stě
metrů dál, k parádně zastrčené zátočině. Tady mě zaručeně nikdo
nevyhmátne! Ukazatel času zvěstuje půl jedenácté, měřič vzdálenosti něco přes
sto devět kilometrů.
Oranžová vatra vesele plápolá už bezmála druhou hodinu,
večerní polévka z ešusu také zmizela, neděle si právě chystá vyměnit místo
s pondělkem. S nemalým úžasem se najednou zadívám na sotva
postřehnutelné světýlko. Je blíž a blíž, z temnot se čím dál zřetelněji
ozývá zlověstné praskání roští. Nějaká mohutná postava si to míří přímo ke mně!
„Pane, prosím vás, zachraňte mě, já jsem se ztratila!“, zaznívá najednou
z úst vyplašené dívky poněkud statnějšího vzrůstu a poškrábaných končetin.
Nervózně mává rozsvíceným mobilem, dodává, že cestuje na kole z Brna,
potřebuje se dostat na hrad Cimburk a trochu se přepočítala s odhadem času
na cestu. Čekající kamarádi ji prý už začali hledat, mezitím ztratila signál,
zato pár set metrů odtud narazila na divočáka.
A to je, jak tvrdí, zapřísáhlým nepřítelem adrenalinu a jakéhokoliv
dobrodružství.
Ve sporém světle mobilního displeje pak spolu v mapě pátráme po nějaké cestě k vysvobození. Půlnoční dobývání hradu, který by měl být odtud necelou hodinu cesty, patrně pro čerstvě zletilou princeznu dopadlo úspěšně. Černé kroniky příštích dnů se totiž o žádné nezvěstné či divokým kancem stržené děvě nezmiňovaly.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------